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Full text of "Recursos para la Escuela Sabatica (2do. Trimestre 2008)"

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Lección 4 

La sabiduría de sus enseñanzas 

MATERIAL AUXILIAR PARA EL MAESTRO 
El sábado enseñaré... 

Texto Clave: Juan 7:46 
Enseña a tu clase a: 

1 . Saber reconocer que Jesús mostró compasión por la gente común, incluyendo a los 
más débiles de la sociedad. 

2. Sentir un deseo de ministrar a la gente en forma personal, como lo hizo Jesús, y 
alimentar ese deseo. 

3. Hacer que nuestra vida sea de humildad, al perdonar a otros como nosotros hemos 
sido perdonados. 

Bosquejo de la Lección 

I. Las palabras de Jesús 

A. Jesús no fue solo un IVIaestro sabio; él habló como quien tiene autoridad. 

B. En el Sermón del Monte, Jesús enseñó actitudes y conductas que eran contra- 
rias a las normas sociales de la época y de los tiempos actuales. 

II. Una revelación de Dios 

A. Jesús nos dio la más grande revelación de Dios. 

B. La consideración amorosa del Salvador hacia los niños y los miembros más 
débiles de la sociedad es una manifestación del verdadero carácter de Dios. 

C. Jesús enseñó que debemos perdonar a otros así como hemos sido perdona- 
dos. 

III. Humildad varada 

A. Jesús nos dio el ejemplo más grande de humildad al llegar a ser hombre y mo- 
rir la muerte de un criminal, un pecador. 

B. El verdadero significado de la gracia puede observarse en las parábolas y las 
experiencias de la vida real de Jesús. 

C. Los ejemplos de gracia del Señor muestran que aun los que no son merecedo- 
res pueden recibir ayuda y perdón en tiempos de necesidad. 

Resumen 

Las palabras y los hechos de Jesús revelan la verdadera naturaleza de Dios y nos en- 
señan el significado real de la humildad. 

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Ciclo natural de aprendizaje 



TROS. Pero ¿qué separa a Jesús de todos los demás? ¿Sus puntos de referencia éticos? 
¿Sus percepciones filosóficas? ¿Su definición profunda de la vida y su significado? Pi- 
de a tu clase que se concentre en dónde reside la singularidad de Jesús como maes- 



Reside en quién es Él. Sócrates y Confucio, Buda y Krishna, Shakespeare y Tolstoi 
encontraron su autoridad en la lógica, la ética, la moralidad, la poesía, el humanismo o 
la filosofía, pero la autoridad de Cristo era su propia vida: él era Dios, que expresaba la 
voluntad de Dios. Él no vino para buscar la verdad; él era la Verdad, el Camino y la Vi- 
da (Juan 14:6). 

Reside en su autoridad. Cuando Jesús terminó de hablar, la multitud se "admiraba" 
(Mateo 7:28, 29). La palabra traducida "admiraba" significa literalmente "ser arrastrado 
por el viento". Sus enseñanzas eran tan apremiantes, tan significativas y tan divinas 
que la gente se asombraba y quedaba perturbada. No había lugar para el debate: su 
palabra era la palabra de Dios. "IVIi doctrina no es mía", dijo Jesús, "sino de aquel que 
me envió" (Juan 7:16). 

Considera: ¿Qué otros factores destacan a Jesús como un maestro singular? 




SOLO PARA LOS MAESTROS: Imagínate que los arqueólogos 

Jesús de Nazaret. ¿Cambiaría eso algo de lo que creemos como las enseñanzas de Cris- 
to basadas en los evangelios? Si no, ¿por qué no? Reflexiona sobre Juan 21:24 y 25 para 
obtener una respuesta posible. 

Comentario de la Biblia 

Aunque la Biblia es el medio por el que Cristo, la Palabra, nos habla (2 Timoteo 3:16, 
17), de una manera especial los evangelios registran la maravilla de las enseñanzas de 
Cristo sobre muchos aspectos esenciales de la vida: de dónde vinimos y hacia dónde 
vamos, con todos los problemas intermedios. Pero, esta semana, nos concentraremos 
en las enseñanzas de Cristo acerca de quién es Dios y cómo deberíamos vivir. 
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I. Lo que Cristo enseñó acerca de Dios 

Conversen acerca de cuáles son algunos conceptos que otros tienen de Dios, fuera de 
los de Cristo, y qué está mal en esos conceptos. 

Cristo se encarnó como un ser humano, para disipar los conceptos falsos que Satanás 
ha sembrado en las mentes humanas, y para revelar la verdadera naturaleza de Dios. 
Si en realidad Dios estaba hablando por medio de su Hijo (Hebreos 1 :1 , 2; Juan 1 :1-3, 
14), es importante que reconozcamos que Jesús es la máxima revelación de Dios. 
¿Qué reveló acerca de Dios? 

Cristo enseñó que Dios es nuestro Padre (Mateo 6:9-14). En el centro del Sermón 
del IVIonte, Jesús nos dio una oración modelo en la que nos pide que nos relacionemos 
con Dios como con un Padre: en forma íntima, personal, interesada y amante; no con 
una fuerza o una idea distante e impersonal. "Padre" es la forma favorita de Cristo de 
describir a Dios. Él la usa 4 veces en IVIarcos, 15 veces en Lucas, 44 veces en Mateo y 
no menos de 107 en Juan: un uso creciente. ¿Indica esto la importancia del concepto 
de Dios como Padre para la creciente comunidad de fe? 

Cristo enseñó que Dios, nuestro Padre, tiene amor, gracia y verdad (Juan 1:14; 
3:16). La paternidad de Dios presenta a Dios en términos de amor verdadero (1 Juan 
4:16). El amor de Dios no solo nos ha creado sino también nos buscó para redimirnos 
cuando habíamos elegido apartarnos en el pecado (Romanos 5:6-8). Al describir el 
amor de Dios, el Nuevo Testamento usa la palabra agápe, un amor sacrificado, comu- 
nicativo y no merecido. Nunca cambia ni oscila; es totalmente confiable. Es el amor por 
el amor mismo. Nos ama no porque lo merezcamos sino porque lo necesitamos. Por su 
agápe, Dios ha dado una dignidad máxima a la vida humana, de modo que si hubiera 
habido un solo pecador Cristo habría muerto por ese único ser perdido. 

II. Lo que Cristo enseñó acerca de cómo deberíamos vivir 

El Sermón del IVIonte (Mateo 5-7) se destaca como el resumen del estilo de vida y la 
conducta cristianos. Por medio de este sermón, el más importante que alguna vez se 
predicó, Jesús presentó no un idealismo imposible ni un perfeccionismo legalista sino 
una norma de conducta para los que fueran salvados por su gracia. El Sermón del 
Monte es el manifiesto divino para la vida del creyente. Nota dos claves para compren- 
der este sermón. 

Primero, el Sermón del Monte es el llamado eterno de Dios a ser diferentes. Este 
es el mismo llamado que le llegó a Noé, a Abraham, a Israel, y ahora a sus discípulos. 
Cristo quiere un pueblo que no sea "semejante a ellos" [los gentiles] (Mateo 6:8). Jesús 
demanda que sus discípulos sean diferentes de los que los rodean: en la forma en que 
creen, adoran, se relacionan, viven, aman o mueren. El propósito no es formar un culto 
aislacionista, sino ser un remanente peculiar e impregnador: como la sal que sazona la 
comida o la luz que disipa la oscuridad (Mateo 5:13-16). El discipulado es un llamado a 
ser diferente. 

Segundo, el Sermón del Monte es una afirmación de la Ley moral, por medio de la 
técnica peculiar de extensión del Señor que fue el autor de esa Ley, estableciendo así 
la relevancia eterna del Decálogo (Mateo 5:17-19). Jesús hizo esto en forma magistral. 

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al usar dos frases: "Oísteis que fue dicho [...] pero yo os digo". El contraste presenta 
una definición más exigente y un estilo de vida trasparente. El pecado pasa del acto al 
pensamiento (Mateo 5:21-42); la oración, de ser mecánica a ser una relación (IVIateo 
6:7-13); la justicia, de lo que uno hace a en quién uno vive (6:14-34); la relación, de la 
sangre a la hermandad (7:1-12); el amor, de los cercanos a los otros (7:13-20); y el 
principio máximo para la vida, de la hipocresía a un compromiso radical (7:21 -27). 

Considera: Las Bienaventuranzas (IVIateo 5:3-11) no son una exhibición de elecciones 
de las cuales el cristiano puede escoger y seleccionar. Se deben poseer todas, así co- 
mo se tienen que tener todos los componentes del fruto del Espíritu (Gálatas 5:22, 23). 



Paso 3 I 

¡Practica! f 



Preguntas para reflexionar: 

1. Algunas versiones comienzan las Bienaventuranzas con "Bienaventurados son 
los...", y otras con "Dichosos son los..." ¿Cuál te atrae más, y por qué? ¿Hay algu- 
na diferencia entre los dos comienzos? 

2. Implícita en Mateo 5:17 al 20 está la idea de que algunos, evidentemente, pensa- 
ron que Jesús estaba opuesto a la Ley. ¿Qué podría haber iniciado tal pensamien- 



Preguntas de aplicación 

1. Ayunar no es una práctica popular en estos días. ¿Puedes pensar en algunas ra- 
zones en favor del ayuno? 

2. El Padrenuestro tiene seis peticiones. Identifícalas. ¿De qué modo podemos usar 
esta oración como modelo para las oraciones privadas y públicas? 



SOLO PARA LOS MAESTROS: Aprendimos, esta semana, la maravillosa naturaleza de las 

ENSEÑANZAS DE JESÚS. PLANTEA A TU CLASE PREGUNTAS COMO ESTAS: ¿DÓNDE SE ENCUENTRA LA 

ÑANZAS DE Cristo? ¿Cuál d 



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Preguntas de aplicación: 

1. Jesús nos enseñó a dirigirnos a Dios como nuestro Padre. Si Dios es nuestro Pa- 
dre, ¿qué somos el uno respecto del otro? ¿Cómo se refleja esta nueva relación en 
Cristo, en la enseñanza de Cristo acerca de nuestra relación mutua? 

2. Cristo nos enseñó a orar: "Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros 



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